Gelar, martabat dan pangkat dalam Islam. Muslim menyebut doa

Tradisi suci mengatakan bahwa sunat pada pria Muslim merupakan bagian integral dari sunnah (jalan spiritual) Nabi Muhammad sendiri, serta para pendahulunya.

Nabi pertama yang menjalani sunat dalam Islam (khitan) adalah Ibrahim (dalam Alkitab dikenal dengan nama Abraham). Menurut kumpulan hadits (legenda Muslim), Ibrahim melepas kulupnya ketika ia sudah berusia delapan puluh tahun.

Kumpulan hadits Abu Dawud, Harb dan Ahmad menyatakan bahwa Rasulullah Muhammad sendiri memerintahkan sunat bagi semua laki-laki pemeluk Islam, meskipun mereka sudah beriman di usia dewasa.

Diketahui juga dari sumber yang sama bahwa pada hari ketujuh setelah kelahiran cucunya, ia menyembelih domba dan secara pribadi melepaskan kulup anak-anaknya.

Pada usia berapa umat Islam disunat? Secara tradisional, di antara semua orang yang beriman kepada Allah dan nabinya, sunat dilakukan sebelum anak laki-laki mencapai usia dewasa.

Ada bukti bahwa bahkan pada awal zaman kita, ritual tersebut tidak diabaikan oleh orang Arab, Persia, dan Turki bahkan pada masa Kesultanan Ottoman. Hari raya khitanan di kalangan umat Islam tentunya diiringi dengan ritual pengorbanan.

Kitab suci - Alquran - sama sekali tidak membahas tentang sunat umat Islam. Namun, sumber-sumber kuno lainnya menjelaskan ritual sunat dalam Islam dan berpendapat perlunya hal itu secara rinci.

Apa nama sunat di kalangan umat islam? Hitan, seperti yang kami katakan di atas. Kita sudah mengetahui inti dari khitanan di kalangan umat Islam, selanjutnya Anda bisa melihat bagaimana ucapan selamat khitanan terjadi di kalangan umat Islam.

Galeri

Di bawah ini adalah foto khitanan di kalangan umat Islam:

Sekarang Anda telah melihat di foto bagaimana pria Muslim disunat, mari kita bahas tentang terminologi ritual ini.

Definisi dari istilah Wajib

Wajib adalah aturan wajib dalam Syariah - kode hukum agama Muslim - aturan yang terdapat bukti kuat penerapannya. Melaksanakan kewajiban adalah suatu perbuatan yang terhormat dan dianjurkan di kalangan umat Islam, dan mengingkarinya dianggap dosa besar.

Di kalangan Syi'ah, sunat pada pria di kalangan umat Islam tergolong wajib: mereka berpendapat bahwa pria yang tidak disunat tidak dapat dianggap sebagai pengikut Allah yang taat dan dilarang menunaikan ibadah haji ke Mekah.

Apa itu khitanan sunnah?

Dalam terminologi Islam Sunnah adalah perbuatan yang diinginkan, suatu niat yang tidak perlu dipertanyakan lagi pemenuhannya. Kata ini memberi nama pada seluruh gerakan di kalangan umat Islam - Sunni.

Banyak teolog Islam yang percaya bahwa sunat adalah urusan pribadi setiap Muslim dan penolakan terhadap prosedur ini sama sekali tidak akan menimbulkan murka Allah.

Apakah sunat wajib bagi seorang muslim? Menurut penganut Islam lainnya - Alquran, belum tentu. Mereka berpandangan negatif terhadap sunat karena tidak disebutkan dalam Al-Qur'an.

Al-Qur'an mengatakan bahwa kitab suci ini menganggap manusia sebagai ciptaan Allah yang sempurna, tidak memerlukan modifikasi buatan.

Mengapa umat Islam disunat?

Bagi umat Islam, sunat adalah salah satu simbol keimanan, melambangkan hubungan antara mereka dan Allah. Orang yang melakukan sunat memenuhi kehendak ketuhanan tertinggi dan sunnah Nabi Muhammad SAW, sehingga membersihkan dirinya dari kotoran duniawi.

Lantas, mengapa pria muslim menjalani sunat? Sebagian ulama menganggap pencabutan kulup sebagai tanda perjanjian Allah, suatu tanda khusus pada tubuh yang menandakan perlindungan Allah.

Apa arti sunat bagi umat Islam? Dengan memotong bahan berupa kulit di sekitar penis, seorang muslim memberantas kejahatan dalam hatinya – iri hati, kemarahan, kemunafikan, cinta kekuasaan dan keuntungan, kesombongan, persaingan dan menumbuhkan dalam jiwanya cinta kepada Allah SWT.

Seperti yang Anda lihat, jawaban atas pertanyaan: “Mengapa umat Islam melakukan sunat?” — Sederhananya: “Untuk memberantas segala sesuatu yang buruk dan melindungi diri Anda dari kejahatan.”

Kelebihan dari ritual tersebut

Bagi umat Islam, sunat menurut Islam memiliki sejumlah manfaat yang tidak diragukan lagi:

Penting! Beberapa wanita Muslim menolak menikah dengan pria yang tidak disunat, karena alasan kesetiaan terhadap tradisi kuno dan bahkan penampilan penis yang tidak estetis.

Pada usia berapa umat Islam disunat?

Banyak yang tertarik dengan pertanyaan: “Kapan umat Islam harus melakukan sunat?”, kami menjawab: “Tidak ada indikasi yang jelas mengenai usia di mana sunat dilakukan dalam tradisi Islam.”

Namun, Islami Para teolog menasihati orang tua yang setia untuk melakukan upacara tersebut sesegera mungkin setelah lahir, jika kesehatan bayi memungkinkan.

Sesuai dengan legenda tentang kehidupan Nabi Muhammad, yang terbaik adalah membuang kulup pada hari ketujuh setelah kelahiran anak laki-laki.

Referensi! Terdapat perbedaan yang signifikan dari aturan ini. Warga Arab melakukan khitan pada usia 5-6 atau 12-14 tahun, warga Muslim asal Melayu pada usia 10-13 tahun, warga Persia pada usia 3-4 tahun, dan warga Turki pada usia 8-13 tahun.

Beberapa imam modern menyarankan untuk tidak melakukan sunat antara usia 3 dan 7 tahun, dengan alasan bahwa hal ini mungkin merupakan trauma psikologis.

Mungkinkah menyelesaikan Khitan setelah dewasa?

Bahkan pria dewasa pun bisa menjalani sunat. Ketika masuk agama Islam, hal ini tidak diperlukan dalam banyak kasus, namun jika calon Muslim merasa bahwa hubungannya dengan Allah akan diperkuat dengan cara ini, khitan dilakukan pada usia berapa pun.

Jadi kita sampai pada hal yang paling penting: “Bagaimana sunat bisa dilakukan di kalangan umat Islam?” Berbeda dengan masyarakat Yahudi, umat Islam tidak memiliki aturan yang jelas mengenai tata cara sunat.

Oleh karena itu, waktu dan tempat upacaranya bisa sangat berbeda. Para teolog Islam sepakat bahwa kulit di sekitar penis harus dipotong sedemikian rupa sehingga kepala tetap terbuka seluruhnya.

Penting! Berbeda dengan sunat di kalangan Yahudi, tidak hanya pria Muslim, tetapi juga perwakilan agama lain yang diperbolehkan melakukan khitan.

Bagaimana cara umat Islam melakukan sunat? Pada masa bayi, tidak dianjurkan untuk menggunakan obat anestesi selama operasi seperti itu: sangat sulit bagi bayi untuk menghitung dosis dengan benar, yang bisa berakibat fatal. Pada usia yang lebih tua, anestesi lokal dapat diterima.

Siapa yang melakukan sunat bagi umat Islam? Saat ini, dalam banyak kasus, umat Islam disunat di institusi medis oleh dokter yang berkualifikasi.

Bagaimana cara umat Islam disunat? Ritual ini dilakukan dengan cara sebagai berikut:

Beberapa Muslim dewasa lebih suka melakukannya tanpa obat pereda nyeri selama khitan: ini akan menjadi bukti kemauan mereka.

Setelah selesainya upacara, tentu diadakan perayaan yang meriah. Sunat lebih jarang dilakukan dalam Islam dibandingkan Yudaisme, namun masih dianjurkan dan dianggap sebagai bagian dari pendidikan agama yang tepat di banyak kebudayaan.

Kita datang ke dunia ini atas kehendak Yang Maha Kuasa, Yang menciptakan segala sesuatu di sekitar kita, termasuk kehidupan. Dan kita akan meninggalkan kehidupan duniawi (dunya) juga hanya atas kehendak-Nya.

Bangsa-bangsa, jumlah penduduknya yang sangat banyak, kelahiran dan kematiannya ibarat deburan ombak yang tiada henti di tepi pantai: manusia juga datang dan pergi...

Sungai yang mengalir juga bisa dianggap sebagai simbol perubahan generasi. Bagaimanapun, ia terus bergerak: air yang kita lihat sekarang berbeda dari yang kita lihat beberapa saat yang lalu. Beginilah kehidupan berjalan! Tidak peduli seberapa besar keinginan atau upaya seseorang untuk melupakan kematian, kematian adalah akibat yang tak terelakkan bagi semua ciptaan. Tidak peduli seberapa jauh kita lari darinya, dia selalu datang menemui kita di tengah jalan. Yang Mahakuasa dalam Al-Qur'an menekankan:

Setiap jiwa [terlepas dari ada tidaknya iman kepada Tuhan; siapa pun] akan merasakan rasanya [biologis nyata] dari kematian.

Dan niscaya, Anda akan menerima secara penuh pahala [yang pantas Anda dapatkan di biara duniawi], pahala tepat di Hari Pembalasan. [Artinya, Anda akan diberi pahala penuh atas aktivitas kreatif Anda yang baik, aktivitas yang tidak terlalu banyak dalam kehidupan ini atau segera setelah kematian, tetapi setelah Akhir Dunia dan Kebangkitan umum mereka yang pernah hidup di planet ini.]

Siapapun yang dikeluarkan dari Neraka dan dimasukkan ke Surga, dialah yang memperoleh [hasil akhir ini- hasil terbaik, pahala terbesar, inilah kesuksesan dan keselamatan, dan selamanya].

Hidup ini bersifat duniawi- dan tidak ada keraguan tentang itu- objek kebutaan (khayalan diri, kesombongan, kesombongan, kesombongan). [Ini adalah sesuatu yang melaluinya Anda dapat ditipu, Anda dapat ditipu dengan kejam, setelah dibeli dengan darah dan kemudian jutaan orang memperoleh selama beberapa dekade sesuatu yang tidak bernilai satu sen pun].*

Alquran, 3:185

Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering menjumpai orang-orang yang tidak tahu apa yang harus dilakukan ketika orang yang kita cintai telah meninggal dunia.

Kehidupan siapa pun bisa berakhir secara tidak terduga, jadi Anda perlu tahu apa yang harus dilakukan dalam kasus ini.

Mereka yang dekat dengan orang yang sekarat perlu, bersamaan dengan bantuan medis, jika perlu, untuk memberinya bantuan spiritual. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan:

لَقِّنُوا مَوْتـاَكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

Instruksikan, minta [kata-kata] sekaratmu" la ilaha illa Allah »

hadits dari Abu Sa'id,

diberikan dalam keenam kode, kecuali kumpulan hadits al-Bukhari

Jika seseorang dalam keadaan sekarat mengucapkan kata-kata tersebut, namun kemudian mulai membicarakan hal lain, maka ia perlu diingatkan kembali bahwa kata-kata terakhirnya dalam hidup ini justru merupakan kata-kata penegasan akan keunikan Sang Pencipta segala sesuatu. la ilaha illa Allah“dan kata-kata penegasan kebenaran Nabi dan Rasul terakhirnya Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya):” Muhammadar Rasulu Allah».

Penting untuk diketahui bahwa orang yang sedang berada di ambang ajalnya harus bertaubat di hadapan Sang Pencipta dengan rasa gentar dan takut di hatinya, sekaligus penuh pengharapan akan rahmat dan ampunan Allah SWT. (damai dan berkah Allah besertanya) berkata dalam bentuk perintah:

Semoga Anda masing-masing dalam pergolakan kematian Anda berada dalam kondisi pendapat terbaik tentang Sang Pencipta Yang Maha Kuasa.

hadits dari Jabir,

St. hadits Muslim, Abu Dawud, Ibnu Maj dan Ahmad.

Nabi juga menyampaikan sabda Yang Maha Kuasa dengan makna sebagai berikut:

Sesungguhnya aku- kata Tuhan- di sebelah pendapat [baik] hamba-Ku tentang Aku.

hadits dari Abu Hurairah,

St. hadits al-Bukhari dan Muslim

Adapun orang-orang yang hadir di samping orang yang sekarat, hendaknya mereka hanya berbicara tentang hal-hal yang baik dan baik. Utusan terakhir Allah, Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) memperingatkan:

Jika Anda mengunjungi seseorang yang sakit parah atau meninggal, katakan saja hal-hal yang baik. Sesungguhnya para malaikat mengucapkan “Amin” (Artinya, “Ya Allah, terimalah dan jawablah ini.”) menutup perkataanmu.

hadits dari Ummah Salam,

St. hadis umat Islam

Jika tanda-tanda ruh meninggalkan tubuh fana terlihat jelas (yaitu orang tersebut telah meninggal), maka orang-orang terdekat perlu:

1) Tempatkan almarhum di sisi kanannya, menghadap ke arah

Bisa juga dengan mendudukkan almarhum dalam posisi telentang, dengan kaki menghadap kiblat, dengan kepala sedikit terangkat. Opsi terakhir adalah yang paling banyak dilakukan dan tersebar luas. Jika terjadi kesulitan tertentu, Anda dapat meninggalkan almarhum pada posisi dan arah yang paling optimal baginya.

2) Menurunkan kelopak mata orang yang meninggal dan mendoakannya, memohon kepada Yang Maha Kuasa untuk mengangkatnya ke tingkat orang yang saleh, mengampuni dosa-dosanya dan menerangi kuburnya.

Bentuk doa yang mungkin dilakukan untuk almarhum sambil memejamkan mata adalah dengan kata-kata berikut:

Bismil-lyahi wa ‘ala millyati rasuulil-laah. Allahumma yassir ‘alayhi amrahu wa sahhil ‘alaihi ma ba’dahu wa as’idhu bi lika’ikya vaj’al ma kharaja ilayhi hairan mimmaa kharaja ‘ankh.

بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، اَللَّهُمَّ يَسِّرْ عَلَيْهِ أمْرَهُ وَ سَهِّلْ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُ

وَ أَسْعِدْهُ بِلِقَائِكَ وَ اجْعَلْ مَا خَرَجَ إلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَرَجَ عَنْهُ

Saya mulai dalam nama Tuhan. Dengan orang ini termasuk pengikut Rasulullah. Ya Allah, berilah dia keringanan dan kemudahan dalam apa yang menantinya. Biarkan dia bahagia. Semoga apa yang dia tuju lebih baik dari pada tempat asalnya.

hadits dari Ummah Salam,

St. hadis umat Islam.

3) Uleni persendiannya agar tidak menjadi keras.

4) Letakkan sesuatu di perut Anda untuk mencegah kembung.

5) Gunakan perban untuk mengencangkan rahang agar tidak menggantung.

6) Tutupi tubuh almarhum.

Dianjurkan agar semua ini dilakukan oleh salah satu kerabat dekat, yang akan memperlakukannya dengan hati-hati dan penuh hormat.

Beberapa ahli teologi menetapkan perlunya membaca Al-Qur'an pada jenazah sebelum memulai wudhu. Pada saat yang sama, orang lain mengatakan hal ini tidak diinginkan.

Akan lebih bijaksana untuk membaca Al-Qur'an sebelum keluarnya jiwa untuk terakhir kalinya. Jika, misalnya, sebuah surah dibacakan pada orang yang sekarat: Yasin“, dan sebelum pembacaan selesai, raga sudah melepaskan jiwa, barulah berhenti disitu. Namun, hanya Yang Maha Kuasa yang mengetahui yang terbaik, dan tetap lebih baik membaca surahnya hingga selesai.

Seorang muslim yang taat wajib dimakamkan pada hari kematiannya sebelum matahari terbenam. Jika seseorang meninggal pada malam hari, maka ia dimakamkan keesokan harinya, dan juga perlu dilakukan sebelum matahari terbenam. Disarankan untuk menguburkan jenazah di kuburan terdekat. Ketergesaan ini disebabkan oleh iklim panas di negara-negara selatan, tempat penyebarannya Islam.

Persiapan penguburan harus dilakukan secepat mungkin. Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) menekankan:

لاَ يَنْبَغيِ لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَيْ أَهْلِهِ

Tidak diperbolehkan menyimpan jenazah seorang muslim di lingkungan keluarga [sengaja menunda persiapan penguburan dan penguburan itu sendiri].

hadits dari al-Husain bin Wahwah,

St. hadits Abu Dawud

Di antara tiga hal yang tidak dapat ditunda, Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) menyebutkan penguburan orang yang meninggal harus memenuhi tata cara yang diperlukan:

Wahai Ali! Ada tiga hal yang tidak dapat ditunda (yang tidak dapat ditunda): shalat ketika telah tiba waktunya; persiapan dan penguburan almarhum; pernikahan sang janda ketika dia menemukan orang yang cocok untuknya.

hadits dari 'Ali,

St. hadits Ahmad, at-Tirmidzi

Pada saat yang sama, para ilmuwan mencatat bahwa kita perlu terburu-buru hanya ketika tanda-tanda kematian sudah jelas, agar tidak salah menguburkan seseorang yang kehilangan kesadaran, dalam keadaan koma, atau mengalami kelesuan.

7) Membasuh jenazah almarhum.

Memandikan jenazah itu wajib ( fardhu kifaya- ini adalah sesuatu yang wajib bagi semua orang beriman dan jika dilakukan oleh salah satu dari mereka, maka kewajiban itu dihapuskan dari semua; jika tidak dilakukan oleh seorang muslim, maka dosanya ditanggung oleh setiap orang yang tinggal di daerah tersebut) bagi yang mempersiapkan pemakamannya. Jika tidak ada, maka untuk setiap Muslim.

Jika kita berbicara tentang siapa yang boleh memandikan jenazah, maka para fuqaha jelas menyatakan bahwa laki-laki wajib memandikan jenazah laki-laki yang meninggal, dan perempuan harus memandikan jenazah laki-laki yang meninggal. Keutamaan memandikan jenazah laki-laki yang meninggal diberikan kepada orang-orang yang mempunyai keutamaan melaksanakan shalat jenazah atas mereka (urutannya sebagai berikut: bapak almarhum, kakek, anak laki-laki, cucu laki-laki, saudara laki-laki, keponakan, paman, sepupu. melek agama lebih penting daripada orang tua), dan ketika memandikan seorang wanita - kerabatnya.

Orang yang akan memandikan jenazah perlu mengetahui urutan ritual ini dan dapat diandalkan dalam hal tidak diungkapkannya kekurangan-kekurangan tertentu yang dapat dilihat pada jenazah almarhum dan disembunyikan olehnya. selama hidupnya.

Sahabat Nabi Muhammad Ibnu Umar berkata: “Hendaklah orang-orang yang dapat dipercaya memandikan jenazahmu.”

Ibnu Majah M. Sunan [Kode Hadits] : Dalam 2 jilid [b. M.]:

ar-Rayan li at-turas, [b. g.], jilid 1, hal. 469, Hadits No.1461

Menurut para ulama muhaddith, hadits ini tidak mempunyai derajat kesahihan yang tinggi, namun maknanya benar secara kanonik.

Nabi Muhammad sendiri (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan:

Barangsiapa memandikan orang yang meninggal dan menyembunyikan kekurangannya, maka ia akan mendapat ampunan Allah empat puluh kali lipat.

Nuzha al-Mutakyn. Sharh Riyadh al-Salihin. T.1, hal. 615,

Hadits No. 928, “sahih”

Almarhum dibaringkan di tempat tidur yang keras sehingga wajahnya menghadap kiblat. Ruangan itu difumigasi dengan dupa. Alat kelamin korban ditutup kain.

Hassal (orang yang berwudhu) mencuci tangan sebanyak tiga kali, memakai sarung tangan pelindung, kemudian menekan dada almarhum, menggerakkan telapak tangan ke bawah perut untuk mengeluarkan isi usus.

Setelah itu, alat kelaminnya dibasuh, yang dilarang untuk dilihat.

Lebih jauh hassal mengganti sarung tangan yang sudah digunakan dalam ritual, membasahinya dan menyeka mulut almarhum, membersihkan hidung, dan mencuci muka. Kemudian hassal membasuh kedua tangan sampai siku, dimulai dari tangan kanan. Tata cara wudhu ini sama baik bagi wanita maupun pria.

Kemudian almarhum dimandikan. Wajah almarhum dan tangannya sampai siku dibasuh tiga kali. Kepala, telinga dan leher dibasahi dengan baik. Selanjutnya, kaki almarhum dibasuh hingga mata kaki. Kepala dan janggut dicuci dengan air hangat dan sabun. Tambahkan bubuk cedar ke dalam air ( gulkair).

Almarhum dibaringkan di sisi kiri, dan sisi kanan dimandikan. Cara mencucinya adalah sebagai berikut: tuangkan air, usap badan, lalu tuangkan kembali, bilas air sabun dan bedak. Air cukup dituangkan ke bahan penutup alat kelamin. Tempat-tempat seperti itu dibiarkan tanpa dibersihkan. Prosedur ini dilakukan tiga kali.

Hal yang sama dilakukan ketika almarhum dibaringkan miring ke kanan. Setelah itu, jenazah dimandikan kembali dengan air sebanyak tiga kali pada sisi kanan. Dilarang membaringkan jenazah untuk membasuh punggungnya. Untuk melakukan ini, tubuh sedikit diangkat ke belakang, dan air dituangkan ke belakang.

Setelah itu, almarhum dibaringkan dalam posisi horizontal, dan hassal mengusapkan telapak tangannya ke dada sambil menekan agar feses yang masih tersisa di dalam keluar dari tubuh. Kemudian dilakukan pembasuhan umum seluruh tubuh. Jika setelah itu timbul kotoran, maka pencucian tidak dilakukan lagi, melainkan hanya bagian yang kotor saja yang dibersihkan.

Memandikan jenazah hanya satu kali saja yang wajib, tidak perlu memandikan jenazah lebih dari tiga kali. Jenazah almarhum yang basah dikeringkan dengan handuk. Dahi, lubang hidung, tangan dan kaki almarhum diolesi dupa (Mangkuk-anbar, Zam-Zam, Kofur, dll).

Minimal 4 orang harus ikut serta dalam proses wudhu dan mencuci. Hassalom dan asisten hassala Dengan menuangkan air ke seluruh tubuh, kerabat dekat almarhum dapat dipilih. Yang lain harus sibuk membalikkan dan menopang jenazah selama proses pencucian.

Sebagaimana dinyatakan di atas, laki-laki tidak boleh memandikan perempuan, sama seperti perempuan tidak boleh memandikan laki-laki. Anak kecil dari lawan jenis diperbolehkan untuk dimandikan. Istri berhak memandikan jenazah suaminya. Jika yang meninggal laki-laki, dan di antara yang ada di sekitarnya hanya ada perempuan (atau sebaliknya), maka yang dilakukan hanyalah tayamum.

Mencuci bisa gratis atau berbayar. Penggali kubur dan kuli juga dapat dibayar untuk pekerjaan mereka.

Hassal tidak boleh menyatakan adanya cacat fisik atau cacat lain pada almarhum. Hal-hal yang baik dan positif dapat dan harus dikatakan tentang keadaan lahiriah orang yang meninggal, karena Nabi kita tercinta (damai dan berkah Allah besertanya) berpesan:

Bicarakan tentang sifat-sifat baik orang yang meninggal dan jangan [menyebutkan] kekurangannya.

At-Tirmidzi M. Sunan at-Tirmidzi [Kumpulan hadis Imam at-Tirmidzi].

Beirut: Ibnu Hazm, 2002, hal. 317, hadits no.1020.

8) Bungkus jenazah almarhum dengan kain kafan (kafan).

Syariat melarang menguburkan orang yang meninggal dengan pakaian, tetapi jika tidak ada kain untuk kafan, maka diperbolehkan menguburkan seseorang dengan pakaiannya, setelah dicuci dan dibersihkan terlebih dahulu. Pengecualian bagi para syuhada yang gugur di medan perang, mereka dikuburkan dengan pakaiannya, tidak dimandikan, tetapi segera menunaikan shalat jenazah.

Almarhum perlu dibungkus kain kafan (kafan). Kain kafan minimal adalah kain yang menutupi seluruh tubuh almarhum dalam satu lapisan. Kafan terbuat dari kain chintz atau linen putih. Kafan untuk laki-laki terdiri dari tiga bagian: 1. Lifafa- kain (berbagai jenis dan kualitas baik) menutupi almarhum dari ujung kepala sampai ujung kaki (kain 40 cm di setiap sisinya, sehingga kain kafan dapat diikat di kedua sisi setelah membungkus jenazah); 2. Izar- selembar kain untuk membungkus tubuh bagian bawah; 3. Kamis- baju yang dijahit sehingga menutupi aurat laki-laki.

Untuk wanita - lima bagian: 1. Lifafa- sama seperti pria; 2. Izar- sepotong kain untuk tubuh bagian bawah; 3. Kamis- kemeja, tanpa kerah, dengan potongan di kepala; 4. Himar- selendang untuk menutupi kepala dan rambut wanita, panjang 2 m dan lebar 60 cm; 5. Memilih- sepotong kain untuk menutupi dada, panjang - 1,5 m, lebar - 60 cm.

Untuk melindungi bayi baru lahir atau bayi meninggal, satu lifafa. Bagi anak laki-laki yang berusia di bawah 8 atau 9 tahun diperbolehkan dibungkus dengan kain kafan, seperti halnya orang dewasa atau bayi. Sebaiknya kain kafan disiapkan untuk mendiang suami oleh istri, dan untuk mendiang istri - oleh suami, saudara atau anak. Jika almarhum kesepian, maka pemakamannya dilakukan oleh tetangga.

At-Tabari meriwayatkan hadits berikut: “Nabi bersabda, bahwa tetangga yang berhak, jika dia sakit, kamu berobat jika dia meninggal.- dikuburkan jika ia menjadi miskin- memberi pinjaman jika dia membutuhkan- melindunginya jika kebaikan datang padanya- memberi selamat padanya jika ada masalah- menghiburnya. Jangan meninggikan bangunanmu di atas bangunannya, jauhkan apimu dari bangunannya, jangan membuat dia kesal dengan bau kualimu kecuali dengan menariknya dari dalamnya.”

Jami-ul-Fawaid, 1464

Seorang muslim bisa dikuburkan oleh masyarakat. Seluruh tubuh ditutupi dengan kain - ini merupakan prasyarat. Jika yang meninggal adalah orang yang bangkrut, maka menutupi tubuhnya dengan tiga helai kain termasuk sunah. Jika yang meninggal adalah orang kaya dan tidak mempunyai hutang, maka jenazahnya wajib ditutupi dengan tiga lembar kain.

Materinya harus sesuai dengan kekayaan materi orang yang dikuburkan - sebagai tanda penghormatan terhadap almarhum. Jenazah almarhum boleh ditutup dengan kain bekas, namun sebaiknya kainnya baru. Dilarang menutupi tubuh laki-laki dengan sutra.

Menurut aturan pemakaman, umat Islam tidak memotong atau menyisir janggut atau rambut sebelum menguburkan jenazah, kuku kaki dan kuku jari tangan tidak dipotong, dan mahkota emas tidak dicabut. Prosedur seperti pencukuran bulu dan pemotongan kuku harus dilakukan seumur hidup.

Adapun tata cara pembungkusan jenazah laki-laki adalah sebagai berikut: sebelum menutupi almarhum, ia menyebar di tempat tidur Lifafa, yang ditaburi ramuan harum dan diberi wewangian berbagai dupa, seperti minyak mawar. Di atas lifafa menyebar isar. Setelah itu, almarhum dibaringkan dan diberi pakaian kamis. Tangan diletakkan di sepanjang tubuh. Almarhum diurapi dengan dupa. Selanjutnya doa dibacakan dan almarhum dipamit. Isar menyelimuti tubuh: pertama sisi kiri, lalu kanan. Lifafu Mereka membungkusnya terlebih dahulu di sisi kiri, kemudian diikatkan simpul di kepala, di ikat pinggang, dan juga di kaki. Saat jenazah diturunkan ke dalam kubur, simpul-simpul ini terlepas.

Almarhum digendong keluar rumah dengan kaki terlebih dahulu. Setelah dikeluarkan, diputar balik dan dibawa atau dibawa dengan mobil menuju kuburan, kepala dulu.

Tata cara membungkus wanita sama dengan pria, yang membedakan hanyalah sebelum berpakaian kamisa payudara almarhum ditutupi hirkoy- Bahan menutupi dada mulai dari tingkat ketiak hingga perut. Saat berpakaian kamis, lalu rambut rontok di atasnya. Syal diletakkan di wajah - khimar, ditempatkan di bawah kepala. Inilah satu-satunya perbedaan.

9) Melakukan shalat jenazah (sholat jenazah).

Tandu pemakaman khusus (tobut) diatur tegak lurus dengan arah kiblat. Para jamaah berdiri menghadap Ka'bah, dan tandu berisi jenazah tergeletak di tanah di depan imam. Jika shalat jenazah dibacakan secara bersamaan untuk laki-laki, perempuan, laki-laki dan perempuan, maka jenazah dibaringkan dengan urutan sebagai berikut: di depan imam - laki-laki, di belakangnya - laki-laki (imam berdiri setinggi kepala mereka) ), lalu - seorang wanita, diikuti oleh seorang gadis (imam berdiri setinggi bagian tengah tubuh mereka). Adzan dan iqamat tidak dibacakan sebelum salat jenazah. Semua doa dilakukan sambil berdiri. Semuanya dibaca dalam diam. Kehadiran kesucian ritual (wudhu kecil atau penuh) di antara jamaah sama wajibnya dengan shalat lainnya.

10) Kuburkan orang yang sudah meninggal.

Untuk memindahkan orang mati mereka menggunakan hal yang sama tobut. Sebaiknya tandu dibawa oleh setidaknya empat orang, memegangnya di empat sisi.

Apabila almarhum dibawa ke kubur, sebaiknya tidak ada seorang pun yang duduk sampai jenazah diturunkan ke tanah.

Wanita tidak hadir di pemakaman.

Bagaimana cara menggali kubur yang benar dalam Islam?

Saat menggali kuburan, harus diperhatikan bahwa jenazah akan diarahkan ke Ka'bah, berbaring miring ke kanan.

Bentuk kuburannya seperti ini: pertama-tama digali lubang dengan panjang 200 cm, lebar sekitar 75 cm, dan dalam 130 cm, setelah itu digali lubang samping (ceruk) di sisi kanan, yang disebut lyahad. Selanjutnya jenazah akan dibaringkan di dalamnya. Tinggi lakhada sebaiknya kurang lebih 55 cm, lebarnya 50 cm, bagian dalam 25 cm, dan bagian luar 25 cm.

Lyhad ditutup dengan batu bata yang belum dipanggang (lempengan tanah liat) atau papan setelah almarhum dibaringkan di sana. Dalam hal tanah mudah mengalir, tanah gembur dan takut runtuh, maka diperbolehkan untuk tidak melakukan lyakhad, melainkan menggali lubang tambahan ke bawah, yang juga ditutup dengan batu bata (lempengan tanah liat) atau papan yang tidak dibakar, setelah jenazah ditempatkan. dalam depresi ini.

Ketika jenazah wanita yang meninggal diturunkan ke dalam kubur, ia juga ditutupi dengan sesuatu yang melindunginya dari pandangan dan tatapan. Jenazah wanita diturunkan oleh suami dan kerabatnya.

Tergantung pada ukuran tubuh almarhum, mungkin ada 2 atau 3 orang di kuburan yang akan menerimanya.

Almarhum hendaknya menundukkan kepala terlebih dahulu dari sisi kubur tempat kakinya berada. Anda bisa menurunkannya dari sisi kiblat.

Orang yang menurunkan jenazah ke dalam kubur dan menaruhnya di ceruk, berkata: “ Bismil-lyah wa 'ala millyati rasuulil-lyah».

Almarhum harus berbaring miring ke kanan, dengan kepala menghadap kiblat; untuk ini, sedikit tanah ditempatkan di bawah kepala dan punggung ditopang dengan batu.

Setelah jenazah dimasukkan ke dalam relung dan ditutup dengan batu bata (lempengan tanah liat) atau papan yang tidak dibakar, maka kuburan ditutup dengan tanah sehingga terbentuk gundukan. Pertama, mereka yang hadir melemparkan tiga genggam tanah ke daerah kepala, lalu mengubur kuburan dengan sekop. Menurut Sunnah Nabi (damai dan berkah Allah besertanya), dilarang meninggikan kuburan di atas tanah lebih dari 15-20 cm.

2 buah batu atau 2 buah batu bata yang belum dipanggang diletakkan di atas kuburan: setinggi kepala dan kaki. [Saat ini, sebuah batu (tablet) dipasang di kuburan di area kepala almarhum dengan tulisan nama dan nama keluarga almarhum, serta tahun-tahun hidupnya.]

Tak perlu bersusah payah menjadikan kuburan itu istimewa, berbeda dari yang lain. Dilarang menutupinya dengan marmer, membangun apapun di atasnya, atau memasang monumen.

Tidak boleh duduk di atas kuburan dan menginjaknya, dilarang shalat di kuburan (yang kami maksud dengan shalat adalah dengan rukuk dan sujud), juga dilarang menaruh bunga, rumput hijau di kuburan, menanam pohon. pada mereka, dll. Jangan berulang kali menyemprot kuburan dengan air.

Usai pemakaman, setiap orang yang mengikuti prosesi pemakaman wajib mendoakan almarhum. Setiap umat Islam yang memasuki kuburan untuk dimakamkan tentu harus mengingat hari kiamat dan kehidupan yang akan datang, mempersiapkan kematiannya sendiri, dan mengamati kedudukan orang yang meninggal. Memang dari luar, semua kuburan terlihat sama, tetapi di dalamnya ada yang memiliki taman dari taman surga, dan ada pula yang memiliki lubang dari lubang Neraka. Setiap orang di kuburan harus tetap tenang dan tenang, bertakwa kepada Allah, dan menghindari pembicaraan tentang topik-topik duniawi.

Sebaiknya keluarga almarhum tidak menerima tamu atau menyiapkan suguhan pemakaman pada hari pemakaman. Tetangga atau saudara dapat membantu mereka dalam hal ini.
Ucapan belasungkawa disepakati sebelum penguburan dan sesudahnya selama tiga hari. Ide mereka adalah untuk meyakinkan dan mendorong kesabaran. Anda dapat mengatakan: " Semoga Allah membalas kesabaran Anda, menginspirasi kedamaian, penghiburan, dan semoga Dia mengampuni kemungkinan dosa orang yang meninggal». Pertemuan khusus untuk menerima belasungkawa tidak diselenggarakan, karena memperburuk kesedihan dan kemalangan kerabat.

Menangis karena sakit hati boleh saja, namun berkabung, apalagi jika disertai dengan jeritan dan jeritan, sangatlah terkutuk, berdosa dan menimbulkan rasa sakit pada orang yang meninggal.

Bagian artikel di atas menjelaskan aspek kanonik dari peristiwa yang berkaitan dengan pemakaman; dalam kondisi realitas Rusia, umat Islam menghadapi sejumlah masalah yang disebabkan oleh kebutuhan untuk mematuhi prosedur formal yang ditetapkan oleh undang-undang Federasi Rusia. Oleh karena itu, kami sangat menyarankan agar Anda juga memahami langkah-langkah yang perlu Anda ambil untuk mematuhi peraturan perundang-undangan.

Langkah-langkah yang harus dilakukan jika kematian terjadi di rumah, sebelum penguburan:

1. Hubungi tim medis darurat untuk memastikan kematian.

2. Memanggil petugas polisi untuk menyusun protokol pemeriksaan jenazah.

3. Menerima formulir akta kematian (atau lembar penyerta) dari petugas medis dan protokol pemeriksaan jenazah dari petugas polisi.

Jika perlu, hubungi kendaraan khusus untuk mengangkut jenazah ke kamar mayat (petugas medis akan memberi tahu Anda nomor telepon layanan pengangkutan jenazah). Semua dokumen di atas ( formulir pernyataan kematian dan protokol pemeriksaan jenazah) pegawai dinas pengangkutan jenazah membawanya beserta jenazah untuk diantar ke kamar mayat. Dalam hal ini perlu diperoleh formulir rujukan ke klinik dari pegawai pelayanan pengangkutan jenazah untuk mendapatkan kartu rawat jalan (jika tidak ada).

4. Apabila jenazah tidak diangkut ke kamar jenazah, dengan membawa formulir pernyataan kematian, protokol pemeriksaan jenazah, polis asuransi kesehatan dan kartu rawat jalan almarhum (bila ada), paspor almarhum dan paspor pemohon. , pergi ke klinik untuk mendapatkan surat kematian medis.

5. Apabila jenazah diangkut ke kamar jenazah, maka pada pagi hari dengan rujukan dari dinas pengangkutan jenazah, polis asuransi kesehatan, paspor almarhum dan paspor pemohon, pergi ke klinik untuk menerima kartu rawat jalan dengan tulisan epikrisis post-mortem. Setelah itu, dengan membawa kartu rawat jalan almarhum (harus dengan epikrisis!!!), paspor almarhum dan paspor pemohon, Anda harus pergi ke kamar mayat untuk mengeluarkan surat keterangan kematian medis.

6. Setelah menerima surat keterangan kematian medis di klinik atau kamar mayat, di kantor catatan sipil (di tempat tinggal almarhum atau di lokasi kamar mayat/klinik, atau di kantor catatan sipil yang bertugas di luar hari kerja) memperoleh surat keterangan kematian medis. akta kematian bermaterai dan akta kematian (form 33).

7. Hubungi instansi yang mengadakan upacara ritual dan pemakaman untuk memesan penyediaan layanan ritual dan penyelenggaraan pemakaman, atau menghubungi pihak (biro) upacara ritual dan pemakaman dan di sana secara pribadi memesan penyelenggaraan upacara tersebut. pemakaman.

8. Bagi yang beriman - hubungi masjid atau orang lain yang terlibat dalam pemakaman Muslim.

Kita harus mengingat kematian. Bukan tanpa alasan bahwa dalam salah satu hadits Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) menyerukan untuk mengingat “ Hazimul-lyazzat", yaitu kematian, yang berfungsi sebagai penghancur keinginan dan nafsu yang membangun. Namun pada saat yang sama, kita tidak perlu takut akan hal itu. Rahmat semesta alam, Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) bersabda:

Waktunya semakin dekat ketika bangsa-bangsa mulai menyerang kamu, seperti orang-orang lapar yang menyerang semangkuk makanan.” Ia ditanya pertanyaan: “Apakah ini karena jumlah kita yang sedikit?” "TIDAK,- dia menjawab,- Jumlah kalian akan banyak, tetapi kalian akan menjadi seperti sampah di aliran air yang deras. Yang Mahakuasa akan menghilangkan rasa takut dan rasa hormat musuh terhadap Anda. Akan ada vahn di hatimu.” Pertanyaan selanjutnya: “Apa itu “vahn”, ya Rasulullah? "Vahn- inilah cinta [yang kuat dan membutakan] terhadap hal-hal duniawi dan ketidaksukaan terhadap kematian,”- datanglah jawaban kenabian.

Abu Daud S.Sunan abi Daud S.469, hadits No.4297, sahih

Orang yang lebih tua berkata: “ Alhamdulillah! Anak-anak kita dalam Islam adalah orang-orang yang akan menguburkan kita. Semua harapan untukmu!»

« Baguslah kalau itu kehendak Allah“, kami setuju, tanpa berpikir bahwa kami telah mengambil tanggung jawab yang hanya sedikit kami ketahui.

Brother dan sister yang terkasih! Ingatlah bahwa SEMUA HARAPAN HANYA PADA ANDA, jadi cobalah untuk mengantar keluarga dan teman-teman Anda dengan bermartabat di perjalanan terakhir mereka!!!

Radia Zavdetovna,

Mahalla No.1

*Dengan komentar oleh Sh.Alyautdinov

Bahan yang digunakan saat menulis artikel ini:

I. Alyautdinov “Tahu. Meyakini. Menghormati";

Kumpulan Pelajaran “ABC Islam”;

Lihat: Amin M. (dikenal sebagai Ibnu 'Abidin). Radd al-mukhtar. T.2, hal. 189, 193; al-Khatib ash-Shirbiniy Sh.Mughni al-mukhtaj. T.2, hal. 5-7.

kamu anak saya punya teman Ramish, dia berkebangsaan Azerbaijan. Anak laki-laki belajar di kelas yang sama, pergi ke sekolah catur dan judo bersama. Saya dan orang tua Ramish bergiliran menjemput mereka di malam hari dari Pusat Seni Anak dan sekolah olahraga. Oleh karena itu, kami dapat mengatakan bahwa kami sudah berteman.

Sekitar sebulan yang lalu, salah satu anggota keluarga mereka, adik laki-laki Murad, ayah Ramish, meninggal dalam kecelakaan. Dia masih sangat muda, belum menikah, dan tinggal di rumah mereka. Oleh karena itu, pemakaman, dan kemudian bangun Murad dan istrinya Sevda-lah yang mengaturnya. Jadi untuk pertama kalinya dalam hidupku aku mengunjungi Muslim bangun(Saya tidak ikut serta dalam pemakaman itu sendiri, karena menurut aturan Islam, hal ini dilarang bagi perempuan, dan khususnya yang beragama lain).

Kesedihan keluarga Vekilov terjadi secara tidak terduga, namun saya masih berhasil menemukan beberapa informasi tentang bagaimana biasanya upacara umat Islam diadakan. bangun . Sebenarnya aku tidak ingin mendapat masalah karena kelakuanku yang salah. Masih budaya pada Kami sangat berbeda. Dan saya tidak menyesalinya Apa Saya melakukannya, kalau tidak saya pasti akan membuat kesalahan di suatu tempat. Misalnya, dia bisa mewakili meja melakukan sesuatu yang salah saat makan atau hal lainnya. Dan pada tahun empat puluhan saya sudah membaca cukup banyak literatur tentangnya Muslim dan sikap mereka terhadap kematian, bagaimana mereka melakukan perjalanan terakhirnya dan mengingat orang yang meninggal menurut Syariah.

Bagaimana umat Islam mengingat kematian mereka

Pertama-tama, saya menyadarinya Muslim pemakamanPeristiwa-peristiwa tersebut dalam banyak hal serupa dengan peristiwa-peristiwa Kristen kita. Bagaimanapun, alasan dalam kedua kasus tersebut sama: kematian orang yang dicintai. Dan itu membangkitkan perasaan di dalamnya Muslim , dan dalam diri orang Kristen yang sama juga ada satu hal - kesedihan. Apalagi tentang Semua agama memaknai kepergian seseorang dengan cara yang sama. Keduanya menyatakan bahwa kehidupan jiwa itu kekal, Apa setelah kematian, jiwa bertanggung jawab kepada Yang Mahakuasa atas perbuatan duniawi seseorang, dll. Oleh karena itu, apa yang dilakukan orang yang masih hidup atas nama orang yang telah meninggal (termasuk bangun), di Perwakilan Islam dan Kristen tidak berbeda secara prinsip, tetapi hanya dalam beberapa adat istiadat.

Dan memang, saya tidak bisa mengatakan bahwa peringatan versi Islam tampak sangat eksotis bagi saya. Banyak hal yang sama dengan kita. Di awal juga dibacakan doanya (hanya yang muslim tentunya). Pada akhirnya mereka pun membagikan hal yang sama kepada mereka yang datang. pemakaman hadiah (ini adalah saputangan dan teh). Yang baru bagi saya adalah Apaperempuan duduk terpisah dari laki-laki, dan selama ritual makan semua orang diam. Mereka mulai berbicara tentang kematian Nazir yang malang hanya setelah mereka bangkit dari belakang meja . Namun secara umum beragama Islam pemakaman tradisi memiliki banyak nuansa. Ada yang dijelaskan oleh persyaratan Syariah, ada pula yang berasal dari adat istiadat nasional. Dari percakapanku dengan Sevda dan dari berbagai buku, aku mengerti Apa di berbagai tempat kanon dimodifikasi dengan caranya sendiri. Hanya sedikit yang tetap tak tergoyahkan aturan yang tidak satupun dari itu Muslim tidak berani melanggar.

SemuaMuslimpastikan untuk mengingat kematian mereka

pada hari ke 3, 7, 40 setelah kematian dan setahun kemudian. Setelah itu, merupakan kebiasaan untuk mengunjungi kuburan dan mengenang almarhum dengan doa dan sedekah setiap tahun pada hari kematian dan pada beberapa hari raya Islam (Ramadhan Bayram, Idul Fitri, Kurban Bayram dan Navruz). Pada saat yang sama, sejauh yang saya pahami, baik Al-Qur'an maupun hadis apa pun tidak menjelaskan mengapa orang mati diperingati pada hari-hari ini. Nabi Muhammad, sebaliknya, bersabda bahwa mengingat orang mati dan berziarah ke kuburan mereka adalah baik setiap saat. Inilah sunnah (jalan, tradisi). Rupanya, tenggat waktu tertentu pemakaman dilakukan menurut beberapa kebiasaan lama, dan setelah Syariah tidak menyatakannya sebagai dosa - haram.

Pada saat yang sama, sering kali Muslim bahkan menambah jumlahnya pemakaman acara. Misalnya, di diterima di banyak keluarga setelah kematian orang yang dicintai menjaga pintu rumah tetap terbuka setiap hari Kamis sampai hari ke-40. Pada hari ini, setiap orang yang datang disuguhi teh dan manisan. Beberapa orang Ada aturan untuk “membakar lilin hari Kamis” sepanjang tahun postmortem pertama. Pada awal tahun 2000-an saya mengunjungi Abkhazia pada Saya dan kenalan saya pernah menjadi peserta pertemuan mingguan pada hari Kamis di rumah tetangga. Di sana mereka menyalakan lilin untuk jiwa mendiang bibi pemilik keluarga dan menutupinya untuknya meja . Ini Kebiasaan memberi makan orang yang meninggal sangat penting bagi masyarakat Abkhazia. Api seharusnya menyala sejak matahari terbenam hingga pukul 12 malam. Selama ini, hampir semua tetangga terdekat mampir untuk minum teh dan buah ara biru (bibi saya sangat menyukainya semasa hidupnya), dan terkadang bahkan laki-laki pun datang.

Beberapa orang beriman (kebanyakan Syiah) mempunyai peringatan khususdiselenggarakan pada hari ke-52 setelah kematian. penting, Apa ini adalah periode pembusukan tubuh secara menyeluruh, ketika tulang-tulang terbebas dari daging. Proses ini digambarkan sangat sulit dan menyakitkan bagi almarhum, sehingga almarhum harus didukung dengan doa dan makan bersama. Orang Azerbaijan juga menganut kebiasaan serupa. Pada hari ke 52 (serta tanggal 1 dan 3) biasanya mereka melamar meja halva dan manisan lainnya. Dan tetangga dan kenalan disuguhi halva yang sama, dibungkus dengan roti pita tipis.

Apa yangaturan bangunmenurut syariah?

1. Pertama-tama, kita harus ingat Apa menurut kanon 3 hari di rumah almarhum pada umumnya kamu tidak boleh makan makanan apa pun. Sikap ini mungkin terkait dengan seruan untuk berdoa sebanyak-banyaknya bagi almarhum dan memikirkannya. Bagaimanapun, melalui kenangan dan doa yang saleh seseorang dapat meringankan nasib anumerta orang yang dicintainya. Dan kekhawatiran tentang bagaimana memberi makan seseorang hanya mengalihkan perhatian dari spiritual.
2. Ke rumah tempat kematian terjadi, keluarga harus menelepon semua kerabat. Mereka, pada gilirannya, mungkin menolak untuk berpartisipasi dalam pemakaman dan bangun hanya sebagai upaya terakhir.
3. Aturan penting adalah menyampaikan belasungkawa kepada anggota keluarga almarhum, Al-Quran mengharuskannya. Tapi Anda tidak bisa berbela sungkawa dua kali atas kematian yang sama.
4. Pastikan untuk pergi ke rumah bangun kamu harus mencoba mengundang imam. Dia akan menyampaikan khotbah dan memberikan instruksi yang diperlukan.
5. Hal ini dianggap sama pentingnya membaca Alquran. Hal ini dapat dilakukan oleh imam, atau jika dia tidak ada, oleh laki-laki tertua dalam keluarga. Surah Yasin yang kadang disebut jantung Alquran biasanya dibacakan terlebih dahulu. Ini membantu dalam keadaan sulit apa pun, meringankan hati dan mengubah kesulitan.
6. Pemakamanmakanannya harus sederhana. Hidangan lebih disukai daripada hidangan biasa, hidangan khas kehidupan sehari-hari. meja . Makanan mewah dianggap haram (dosa).
7. Pria dan wanita tidak hanya harus mengingat almarhum untuk berbeda tabel, tetapi juga secara umum di ruangan yang berbeda.
8. Untuk makanan pemakaman kamu tidak bisa bicara.
9. Setelah bangun wajib memanjatkan doa kepada Yang Maha Kuasa untuk arwah orang yang meninggal, mengingat almarhum orang Kata-kata baik.
10. Selain retribusi dalam perkataan dan makanan, menurut kanon, hal itu juga mengikuti nama almarhum membagikan sedekah (go haer)- sedekah. Sebelumnya, dia diberikan hadiah kepada orang miskin dan orang miskin, dan sebagian dari dana dan harta bendanya diberikan kepada imam dan masjid. Sekarang sedekah diberikan secara melingkar kepada setiap orang yang duduk meja , dan juga menyebarkannya kepada kerabat dan tetangga yang tidak hadir.
11. Tidak bisa mengatur bangun atas biaya almarhum atau di meminjam uang.
12. Setelah itu kamu tidak boleh menangis, dan terlebih lagi untuk meratapi atau mengungkapkan kesedihan dengan keras. Bagaimanapun, kematian adalah untuknya Muslim - Ini adalah manifestasi dari kehendak Allah dan bahkan semacam kegembiraan. Hal ini memungkinkan umat beriman untuk naik ke Yang Maha Kuasa.

Seperti yang sudah saya katakan, Syariah adalah Syariah, tetapi di mana-mana terdapat kehalusan nasional dan adat istiadat organisasinya bangun . Mereka sangat menonjol pada masyarakat yang budaya Islam terkait erat dengan kepercayaan pagan kuno. Hal ini dapat dikatakan, misalnya, tentang beberapa kelompok etnis di Kaukasus kita. Tetapi bahkan di negara-negara yang mayoritas penduduknya Muslim, Anda dapat menemukan segala macam keanehan dalam mengantarkan jiwa ke Taman Allah.

Di sini, di Turki, Misalnya, bangun menghabiskan makanan hanya setelah 40 hari setelah kematian dan bahkan di tahun-tahun berikutnya. Di beberapa daerah di negara ini, alih-alih merayakan hari jadi, mereka merayakannya selama enam bulan. Pemakaman makanan biasanya sangat langka. Walnut halva dianggap sebagai hidangan yang harus dimiliki., dan terkadang mereka tidak menyajikan apa pun selain itu. Namun di desa-desa Turki, memasak pilaf juga masih dianggap benar. Tetapi di Azerbaijan yang sama bangun Banyak sekali yang mereka siapkan sehingga makanan yang baru dimakan setengahnya kemudian harus dibagikan kepada setiap orang yang menginginkannya. Dan diri mereka sendiri pemakaman hari-hari cukup banyak menghancurkan keluarga orang mati, jadi Apa bahkan pihak berwenang di negara tersebut ingin secara hukum melarang keramaian dan kelimpahan bangun.

Pemakamanmeja

di negara-negara Muslim yang berbeda (dan bahkan di wilayah negara-negara tersebut) jarang sekali terjadi hal yang sama. Namun ada juga hidangan yang dianggap wajib hampir di semua tempat. Misalnya, hampir selalu pada Islam bangun mempersiapkan berbagai macam manisan. Seperti kata pepatah, agar almarhum mendapat kehidupan yang manis bersama Yang Maha Kuasa. Biasanya dengan hidangan penutup dan teh referensi selalu dimulai. Dalam kebanyakan kasus, sebagian besar disajikan panas kaldu dengan mie buatan sendiri(tanpa kentang). penting, Apa uap dari sup seperti itu membantu jiwa naik ke Surga.

Semuanya daging bersama tentu saja, itu pasti halal, yaitu diperbolehkan menurut kanon. Itu terbuat dari ayam, daging sapi, domba, tetapi tidak terbuat dari daging babi. Hidangan daging biasanya bervariasi dari satu tempat ke tempat lain. Bisa berupa dolma, gulai, ayam goreng, dan lain sebagainya. Di banyak tempat bangun Pilaf dibuat dari daging atau buah-buahan kering, manis. Hal ini tidak dilarang berbagai sereal, hidangan ikan dan segala jenis makanan laut. Semua ini dicuci dengan air dengan madu, jus, air mineral. Tapi tentu saja, Dalam situasi apa pun Anda tidak boleh minum alkohol! Hal ini sangat dilarang oleh syariah.

Ngomong-ngomong, aku juga mempelajarinya Apa Saat ini, banyak kafe dan restoran yang menawarkan organisasi Muslim kepada kliennya bangun dengan kepatuhan yang ketat terhadap semua kanon yang jatuh tempo. Untuk acara seperti itu, hanya produk yang dibeli yang sifat kehalalannya dibuktikan dengan sertifikat khusus. Dan, biasanya, juru masak memasak dari mereka Muslim.

Adat istiadat nasional

organisasi bangun juga tidak sama. Misalnya, di Turki, perempuan dan laki-laki berkumpul dan tinggal di ruangan berbeda sepanjang waktu. Di Azerbaijan, mereka ada di meja masing-masing - laki-laki dan perempuan. Dan di negara-negara Asia Tengah, perempuan, laki-laki, dan anak-anak sering mengingat semuanya bersama-sama. Untuk acara-acara publik seperti itu, bahkan di halaman gedung apartemen, disediakan struktur khusus dalam bentuk perimeter batu, di mana tenda dapat dengan mudah direntangkan. Di sanalah orang-orang berkumpul. Roti pipih pilaf dan tandoori untuk bangunnya bisa disiapkan di sini di kuali dan oven. Sementara semua ini berlangsung, teh dan halva dibawa keluar rumah, dan makan pun dimulai. Setelah suguhan dan doa, semua orang pergi ke kuburan.

Di Azerbaijan kepada seluruh peserta bangun diperlukan cuci tanganmu dengan air mawar. Prosedur ini diyakini akan membantu jiwa orang yang meninggal masuk Surga. Ini juga difasilitasi oleh hidangan pemakaman khusus yang disajikan di beberapa daerah di negara ini - samani. Ini adalah butiran gandum yang bertunas, melambangkan kelahiran kembali dan keabadian.

Kebangkitan yang paling tidak biasa untuk diri Anda sendiriSaya melihatnya di Abkhazia. Benar, hanya dari luar, saya sendiri tidak ada di sana. Aku baru saja mengunjungi teman-temanku pada putra tetangga sebelah mereka meninggal. Jadi saya mengamati semua yang terjadi langsung dari gazebo di halaman rumah pemilik saya.

Ini terbangun yang diadakan pada hari ke 3 setelah pemakaman dianggap pada Penduduk Abkhazia tidak terlalu ramai. Untuk empat puluhan dan hari jadi, biasanya antara 250 dan 500 orang berkumpul. Saat itu saya menghitung secara kasar sekitar 95. Mereka berkata Apa bisa saja ada lebih banyak lagi, tapi situasi di sana rumit. Jenazah pria itu dibawa dari zona penjahat Rusia, di mana dia berakhir karena narkoba. Dan sebelum sampai disana, dia bertengkar dengan banyak orang di Gudauta (di sanalah kejadiannya). Jumlah penduduk di sini sudah sedikit, sebagian besar adalah kerabat dekat dan tetangga (anggota komunitas), serta beberapa teman.

Untuk meja pemakaman para lelaki itu membuat kanopi besar, yang mereka tutupi dengan terpal, dan merobohkan meja dan bangku dari papan. Para pria memasak bubur jagung di atas api dalam kuali besar. Lubang api lainnya dibuat oleh para wanita untuk memasak kacang rebus dan ayam kharcho. Dan gadis-gadis itu ditugaskan untuk membuat camilan khas Abkhaz dari kacang hazelnut. Anggota masyarakat membawa ayam untuk makanan hangat. Setiap keluarga seharusnya memiliki minimal 2 bangkai, dan sebaiknya lebih. Anda juga harus membawa adjika, tomat, buah-buahan, roti pita, bumbu dapur, dan keju buatan sendiri. Jadi meja seluruh tim berkumpul. Saya kemudian diberitahu Apa Pada hari keempat puluh biasanya membawa hewan kurban. Jika seorang perempuan meninggal, maka domba dan sapi dara, dan bagi laki-laki, domba jantan dan sapi jantan. Mereka disembelih dan disembelih dengan mantra khusus, dan dagingnya dimasak dalam kuali komunal.

Saya telah mempelajarinya di ruangan tempat peti mati dengan jenazah berdiri, mereka menutupinya secara terpisah meja untuk almarhum, terutama dengan segala macam manisan. Kemudian pada awal makan mereka dibawakan kepada orang-orang yang datang. Setelah itu, seseorang dapat mulai memperingati almarhum dengan makanan lainnya. Yang mengejutkan saya, mereka melakukan semuanya dengan cukup bersemangat, bahkan riang. Jika saya tidak tahu Apa orang-orang berkumpul untuk acara yang menyedihkan, saya mengira ini semacam hari libur. Anak-anak berpakaian berlarian dan bermain-main di sekitar kanopi, anak laki-laki dan perempuan jelas-jelas saling menggoda, perempuan bergosip dan laki-laki berbicara dengan tenang. Orang-orang berkomunikasi dengan sekuat tenaga dan tentang topik yang berbeda. Bangun jelas menjadi hari libur kolektif yang baik bagi mereka.

Mungkin kebangkitan umum ini sebagian disebabkan oleh fakta bahwa dalam bahasa Abkhazia bangunMinum tidak dilarang. Milik mereka Muslim Jangan terlalu terpaku pada larangan Islam untuk meminum minuman beralkohol. Ada anggur kering dan chacha di atas meja, meskipun keluarga itu taat. Dan untuk tabel tidak ada yang diam, dan sejauh yang saya bisa lihat, bersulang pun dilakukan. Ngomong-ngomong, perempuan juga ikut makan bersama, meski tidak semuanya. Kebanyakan dari mereka menyajikan makanan, membersihkan gelas dan piring, serta membuang piring kotor dan kosong. Setelah acara berakhir, mereka dengan suara bulat menghapus semuanya tabel dan duduk untuk minum kopi, dan orang-orang itu bertebaran di sekitar area tersebut, mengunjungi teman-teman.

Para pemuda berkumpul di tanah kosong yang luas di dekatnya dan mengorganisir tarian nasional. Ngomong-ngomong, belakangan saya tahu, di semua momen menghibur di Abkhazia ini bangun tidak ada yang tidak sopan terhadap almarhum atau keluarganya. HanyapadaBagi orang Abkhazia, kompetisi menari, balap kuda, menunggang kuda, dan hal-hal lain untuk menghormati orang yang meninggal adalah kebiasaan kuno. Pada pesta pemakaman Slavia, mereka juga tidak menangis, tetapi mengantar jiwa orang yang meninggal dengan kegembiraan yang bermartabat.

Semua yang saya lihat, dengar, baca, dan pikirkan memberi tahu saya satu hal: kita tidak jauh berbeda satu sama lain. Adat istiadat dan kepercayaan kita justru membuktikan hal itu Apa orang-orang sangat mirip, tidak peduli agama apa yang mereka anut. Kesamaan ini terutama terlihat pada saat-saat tragis mereka. Itu bangun orang-orang yang beriman sejati (walaupun yang kami maksud aturan Syariah) praktis tidak berbeda, kecuali perbedaan kecil, dengan agama Kristen, yang diatur menurut kanon gereja. Ngomong-ngomong, penyimpangan dari norma agama yang ketat bagi keduanya mengarah pada ekses dan momen tidak menyenangkan yang sama.

Islam adalah cara hidup. Ibadah dalam Islam tidak diwajibkan pada hari-hari dan hari raya tertentu, itulah seumur hidup seorang mukmin, karena perbuatan paling biasa yang dilakukan seseorang, tergantung bagaimana ia melakukannya, dapat menjadi wujud penghormatan, rasa hormat, dan pengabdian kepada. Allah SWT. Islam bukan hanya praktik keagamaan, Islam adalah cara kita melakukan hal-hal yang paling biasa, cara kita berpikir, dan apa yang kita lakukan. Setiap perbuatan baik, pikiran dan kebiasaan mendekatkan hamba kepada Penciptanya. Kebiasaan baik bagi seorang Muslim sama alaminya dengan bernapas. Di bawah ini adalah beberapa kebiasaan orang mukmin yang tidak boleh dilupakannya dalam perjalanan menuju keridhaan Yang Maha Kuasa:

1. Sisihkan waktu setiap hari untuk membaca dan menafsirkan Al-Quran. Al-Qur'an merupakan pedoman penerapan dalam kehidupan seorang muslim. Dengan merenungkannya, Anda memperkuat iman, mulai “mencurahkan” lebih banyak ke dalam kehidupan dan menjadi perwujudan norma-norma yang ditentukan oleh Allah. Al-Qur'an, seperti halnya obat-obatan, membersihkan hati seorang Muslim, menyerunya kepada kebenaran dan menjadi awal yang baik dalam melakukan segala amal.

2. Ingatlah Allah. Dimanapun Anda berada, di dalam bus, di dalam mobil, kapan pun Anda mau, ingatlah Allah: “La ilaha illallah”, “SubhanAllah”, “Allahu Akbar”, “Alhamdulillah”. Mengingat Yang Maha Kuasa di tengah hiruk pikuk kehidupan duniawi, kita menyadari sejatinya kedudukan kita dan pemilik sejati hidup kita. Beginilah cara kita memahami bahwa segala sesuatu berasal dari Allah dan memperoleh keridhaan-Nya.

“Ingatlah Aku, dan Aku akan mengingatmu. Bersyukurlah kepada-Ku dan janganlah kamu mengingkari Aku” (2:152).

3. Memberi sedekah. Allah mempunyai rahmat yang maha luas dan mencintai orang-orang yang menaruh belas kasihan kepada ciptaan-Nya. Sedekah dalam Islam tidak harus dalam jumlah besar dan berupa uang, bahkan senyuman dan perbuatan baik yang ditujukan kepada orang lain pun termasuk sedekah.

Rasulullah (saw) bersabda: “Setiap amal adalah sedekah.”

Nabi SAW juga bersabda: “Setiap muslim wajib bersedekah.”

Seseorang bertanya: “Katakan padaku, bagaimana jika dia tidak punya apa-apa (untuk ini)?” Beliau bersabda: “Hendaklah dia bekerja dengan tangannya, memberi manfaat bagi dirinya sendiri, dan bersedekah.”

Pria itu bertanya: “Ya Rasulullah, bagaimana jika dia tidak bisa melakukan ini?” Beliau bersabda, “Kalau begitu hendaklah dia menolong orang yang kesusahan.”

Pria itu bertanya: “Bagaimana jika dia tidak bisa melakukannya?” Beliau bersabda: “Kalau begitu hendaklah dia mendorong apa yang disetujui.” Pria itu bertanya: “Katakan padaku, bagaimana jika dia gagal melakukan ini?”

Beliau bersabda: “Kalau begitu, hendaklah dia menjauhi perbuatan jahat, maka hal itu akan menjadi sedekah.”

Hadits lain mengatakan: “Setiap pagi hari, hendaklah masing-masing kalian bersedekah sebanyak jumlah sendi pada tubuhnya. Setiap pengucapan kalimat “Maha Suci Allah” /Subhan-Allah/ adalah sedekah, dan setiap pengucapan kata “Segala puji bagi Allah” /Al-hamdu li-Llah/ adalah sedekah, dan setiap pengucapan kata “Di sana tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah” /La ilaha illa-Allah/ adalah sedekah, dan setiap ucapan kalimat “Allah Maha Besar” /Allahu Akbar/ adalah sedekah. Dorongan untuk melakukan apa yang disetujui adalah sedekah, dan menahan diri dari apa yang tidak disetujui adalah sedekah.”

4. Jangan buang waktu. Waktu yang dihabiskan, misalnya untuk bermain video game, menonton TV, dan jejaring sosial, dapat dihabiskan berkali-kali lebih bermanfaat. Waktu adalah salah satu anugerah dan kemampuan Yang Maha Kuasa, dan kita akan bertanggung jawab atas cara kita memanfaatkannya. Setiap momen dalam hidup Anda bisa menjadi ibadah kepada Allah SWT, jangan lewatkan kesempatan ini.

5. Jangan bertindak ekstrem. Islam adalah agama yang moderat dan lemah lembut, dan tidak menoleransi ketika seorang beriman melampaui batas-batas akal.

Nabi Muhammad (saw) bersabda: “Sesungguhnya agama ini mudah, tetapi siapa pun yang mulai melawannya, maka agama itu akan mengalahkannya, maka tetaplah berpegang pada apa yang benar, mendekat, bergembira, dan berpaling (kepada agama ini). Allah) untuk pertolongan pagi, sore, dan beberapa jam di malam hari.”

6. Islam adalah agama komprehensif yang mengharuskan kita meluangkan waktu untuk kesehatan rohani, jasmani dan mental. Sunnah dan Al-Qur'an meresepkan kebiasaan yang akan membuat Anda tetap sehat dan meningkatkan karakter Anda. Tidur yang cukup di malam hari akan menghindarkan Anda dari ketiduran shalat. Nutrisi yang tepat juga membantu menjaga kesehatan tubuh sehingga Anda dapat menjalankan ibadah dengan maksimal.

7. Membaca biografi Rasulullah (saw). Nabi (saw) adalah orang terbaik, dan keinginan untuk mengikuti teladannya adalah jalan langsung menuju keridhaan Allah SWT. Kecintaan seorang mukmin terhadap Rasulullah (saw) semakin bertambah seiring dengan semakin mengenalnya.

“Pada diri Rasulullah terdapat teladan yang indah bagi kamu, bagi orang-orang yang bertakwa kepada Allah dan Hari Akhir serta banyak mengingat Allah” (33:21).

Apa nama doa di kalangan umat islam?

Apa nama doa umat islam

Dalam bab Agama, Iman untuk pertanyaan Apa nama doa muslim yang dikalungkan di leher? diberikan oleh penulis Maxim Urumov jawaban terbaiknya adalah Umumnya itu adalah syirik. Dosa memakai sesuatu seperti itu. Saya punya yang seperti ini. Saya sangat penasaran dan saya membukanya. Ada surah Alquran di dalamnya, tapi saya hanya mengenali ayat Al-Kursi. Saat itu aku masih kecil. Dan sekarang mereka umumnya meretasnya: mereka hanya menempelkan 2 doa di kedua sisi dan hanya itu) tetapi sebelumnya berbentuk buku. Namun dalam Islam, “jimat” jenis ini dilarang, doa harus dalam hati.

Haram bagi seorang mukmin membuat atau memakai jimat dan jimat). Anda memahami paganisme).

Idola kecil yang tertulis.

Nampaknya yang ada bukan sekedar doa, melainkan Alquran kecil yang mereka bawa... Saya mendengar sesuatu seperti itu.

Ini disebut "Tumar" Ini adalah jimat yang ditulis secara pribadi untuk orang tersebut. Jika kamu tersesat. Kemudian Anda bisa membuat yang baru. Anda hanya perlu pergi ke masjid.

Dan mereka menggantungnya di kunci mobil di showroom). Orang beriman sejati secara luas). Oh, mereka melebar).

Sebenarnya ini adalah syirik. Dosa memakai sesuatu seperti itu. Saya punya yang seperti ini. Saya sangat penasaran dan saya membukanya. Ada surah Alquran di dalamnya, tapi saya hanya mengenali ayat Al-Kursi. Saat itu aku masih kecil. Dan sekarang mereka umumnya meretas: mereka hanya menempelkan 2 doa di kedua sisi dan hanya itu)

Doa dasar umat Islam

Akidah Islam didasarkan pada beberapa aspek yang menjadi ciri seorang Muslim Ortodoks. Hanya ada lima aspek seperti itu (akan dibahas lebih lanjut nanti), dan setiap orang yang telah menerima ajaran Islam wajib mematuhinya. Banyak doa Muslim juga dipersembahkan untuk mereka.

Konsep utama Islam adalah perintah-perintah yang menyerukan untuk menghormati Allah dan menyembah Dia sebagai Yang Maha Esa dan Mahakuasa. Dan nabi terakhir Muhammad memberikan petunjuk yang benar kepada orang-orang beriman tentang cara menaatinya dengan ketat. Surat-surat Al-Qur'an adalah bantuan bagi orang beriman, di mana ia dapat menemukan jawaban atas setiap pertanyaannya. Pahala atas jerih payah orang beriman akan diwakili oleh surga, yang juga dibicarakan secara rinci dalam Islam.

Doa Muslim: jenis dan aturan

Banyak orang mengetahui bahwa Islam dibangun di atas lima rukun: syahadat (bersaksi kepada Allah), namaz (sholat wajib bagi umat Islam), zakat (sumbangan), saum (menjalankan puasa suci Ramadhan) dan haji (ziarah ke Mekkah yang suci) . Dan seorang Muslim yang taat wajib menaati masing-masing rukun tersebut. Dan jika umat beriman menunaikan Syahadat atau Haji hanya sekali dalam hidupnya, maka shalat harus dilaksanakan setiap hari sesuai dengan petunjuknya.

Doa Islam disebut salat lima waktu yang wajib dilakukan setiap hari, yang dibaca oleh setiap Muslim yang taat pada waktu-waktu tertentu di masjid atau di rumah. Upacara ini dapat dilakukan secara berkelompok maupun mandiri.

Selama shalat, orang beriman membaca surah dari Al-Qur'an dan doa.

Mereka dapat memiliki tujuan yang berbeda-beda, misalnya untuk melindungi orang beriman dari intrik setan, atau sekadar untuk memuji Allah.

Setiap hendak melaksanakan salat, seorang mukmin melaksanakan serangkaian amalan yang tak tergoyahkan, yaitu mencuci muka, tangan dan kaki, membersihkan tempat salat, pakaian, pikiran dan jiwa.

Semua salat umat Islam selalu diawali dengan adzan, yang menandakan kepada setiap umat Islam yang sah bahwa waktu salat telah tiba. Saat salat Islam dilaksanakan, umat beriman shalat di atas sajadah khusus dengan kiblat menghadap Ka'bah dan Mekah. Semua doa utama dilakukan secara eksklusif dalam bahasa Arab.

Seperti yang ditunjukkan oleh adat istiadat Muslim, Allah Yang Maha Pengasih mendirikan shalat lima waktu sebelum Nabi Muhammad SAW naik ke surga. Dia mewujudkan tanda utama keimanan dan syarat utama keberhasilan seorang Muslim.

Jika seorang Muslim yang taat dengan sengaja dan tanpa alasan mengabaikan shalat, dia akan dihukum berat, karena ini adalah prinsip Islam yang mendasar dan tidak dapat diubah.

Hanya dengan membaca shalat lima waktu dengan benar, seseorang berhak untuk berkomunikasi langsung dengan Tuhan, memperbaharui kehendaknya dengan-Nya.

Oleh karena itu, Al-Qur'an memiliki siklus shalat tertentu, yang meliputi shalat "al-Subh" (pagi hari), "al-Zuhr" (siang hari), "al-Asr" (sebelum malam), "al-Maghrib" (sore) ) dan “al-Isha” (malam).

Semua doa yang tercantum dibaca sesuai dengan waktu tertentu dalam sehari.

Bagi semua Muslim yang taat, shalat sangatlah penting, dan shalat lima waktu sangat dihormati oleh semua yang mewakili Islam dan gerakannya di seluruh dunia. Setiap shalat lima waktu yang diwariskan oleh Al-Qur'an sendiri sangat dipuja oleh seluruh pemeluk Islam.

Sangat penting bagi semua umat Islam untuk membaca doa-doa Muslim dengan benar. Komunikasi dengan Allah harus memberi seseorang keberanian dan menuntunnya menuju kehidupan yang benar. Doa Islam adalah salah satu dari lima rukun Islam, jadi membaca doa dalam bahasa Tatar atau Arab sangatlah penting.

Wajibnya shalat di tempat yang bersih, hal ini juga berlaku untuk kebersihan badan dan pakaian. Oleh karena itu, setiap sebelum membaca doa, baik dalam bahasa Rusia maupun Arab, lakukanlah ritual wudhu. Tubuh harus ditutupi dengan benar. Bagi laki-laki, ketelanjangan dalam Islam dilambangkan dengan ketelanjangan tubuh mulai dari pusar hingga lutut, dan bagi perempuan seluruh tubuh, kecuali wajah dan telapak tangan.

Masjid suci ini adalah tempat suci utama umat Islam di seluruh dunia.

Selalu pilih waktu yang tepat untuk berdoa. Dan salatlah setiap waktu yang telah ditentukan. Waktu tertentu yang singkat diberikan untuk membaca setiap shalat, yang ditentukan oleh posisi matahari. Dari segi waktu, pembacaan doa dari awal hingga akhir tidak lebih dari sepuluh menit. Dan shalat lima waktu ini disebut Faj, Dhuhur, Ashar, Maghrib dan Isya.

Doa Muslim: komentar

Komentar - 2,

Setiap Muslim yang menghargai diri sendiri menjalankan shalat setiap hari, dimanapun dia berada. Tidak ada masjid di setiap kota, namun hal ini bukanlah halangan bagi seorang mukmin sejati. Di Rusia, banyak perusahaan mengakomodasi umat Islam secara separuh jalan, memberi mereka kesempatan untuk melaksanakan shalat tanpa hambatan.

Saya percaya bahwa membersihkan tubuh, jiwa dan pikiran sebelum berdoa adalah hal yang sangat benar. Hal ini memungkinkan untuk membuka diri di hadapan Yang Maha Kuasa dan tampil di hadapan-Nya apa adanya.

Mengapa 2,2 miliar umat Kristiani tidak memerlukan perlakuan khusus saat berdoa di tentara atau saat bepergian. Jangan pamer, keyakinan ada dalam diri setiap orang.

Doa umat Islam

Doa-doa umat Islam adalah landasan kehidupan setiap orang beriman. Dengan bantuan mereka, setiap orang beriman memelihara kontak dengan Yang Mahakuasa. Tradisi Muslim tidak hanya mengatur shalat wajib lima waktu, tetapi juga seruan pribadi kepada Tuhan setiap saat, melalui pembacaan doa. Bagi seorang muslim yang shaleh, shalat dalam suka dan duka merupakan ciri khas hidup shaleh. Apapun kesulitan yang dihadapi oleh seorang mukmin sejati, dia tahu bahwa Allah selalu mengingatnya dan akan melindunginya jika dia berdoa kepadanya dan mengagungkan Yang Maha Kuasa.

Al-Qur'an adalah kitab suci umat Islam

Al-Qur'an adalah kitab utama dalam agama Islam, yang merupakan dasar iman umat Islam. Nama kitab suci ini berasal dari kata Arab yang berarti “membaca dengan suara keras”, dan dapat juga diterjemahkan sebagai “membangun”. Umat ​​​​Islam sangat peka terhadap Al-Qur'an dan percaya bahwa kitab suci adalah firman langsung Allah, dan telah ada selamanya. Menurut hukum Islam, Alquran hanya bisa diambil dengan tangan yang bersih.

Orang-orang beriman percaya bahwa Al-Qur'an ditulis oleh murid-murid Muhammad dari perkataan nabi sendiri. Dan penyampaian Al-Qur'an kepada orang-orang beriman dilakukan melalui malaikat Jibril. Wahyu pertama Muhammad datang ketika dia berumur 40 tahun. Setelah itu, selama 23 tahun, beliau menerima wahyu lain pada waktu dan tempat berbeda. Yang terakhir ini diterimanya pada tahun kematiannya. Semua surah dicatat oleh para sahabat nabi, tetapi pertama kali dikumpulkan setelah kematian Muhammad - pada masa pemerintahan khalifah pertama Abu Bakar.

Untuk beberapa waktu, umat Islam telah menggunakan surah individu untuk berdoa kepada Allah. Baru setelah Osman menjadi khalifah ketiga dia memerintahkan agar catatan-catatan individual disistematisasikan menjadi satu buku (644-656). Jika digabungkan, semua surah membentuk teks kanonik kitab suci, yang bertahan tidak berubah hingga hari ini. Sistematisasi dilakukan terutama berdasarkan catatan sahabat Muhammad, Zaid. Menurut legenda, dalam urutan inilah nabi mewariskan surah untuk digunakan.

Pada siang hari, setiap umat Islam wajib shalat lima waktu:

• Sholat subuh dilakukan dari subuh hingga matahari terbit;
• Sholat dzuhur dilakukan pada saat matahari berada pada puncaknya hingga panjang bayangan mencapai ketinggiannya;
• Sholat magrib dibacakan sejak panjang bayang-bayang mencapai ketinggiannya hingga matahari terbenam;
• Sholat magrib dilakukan sejak matahari terbenam sampai terbit fajar;
• Doa senja dibaca antara magrib dan subuh pagi.

Sholat lima waktu ini disebut namaz. Selain itu, ada doa-doa lain dalam Al-Qur'an yang dapat dibaca oleh mukmin sejati kapan saja sesuai kebutuhan. Islam menawarkan doa untuk semua kesempatan. Misalnya, umat Islam sering menggunakan doa untuk bertobat dari dosa. Doa khusus dibacakan sebelum makan dan saat keluar atau masuk rumah.

Al-Qur'an terdiri dari 114 bab yang merupakan wahyu dan disebut surah. Setiap surah memuat pernyataan pendek terpisah yang mengungkapkan aspek kebijaksanaan ilahi - ayat. Jumlahnya dalam Al-Qur'an ada 6500. Apalagi surah kedua ini paling panjang, ada 286 ayat. Rata-rata, setiap ayat berisi 1 hingga 68 kata.

Makna surah sangat beragam. Ada cerita alkitabiah, plot mitologis dan deskripsi peristiwa sejarah tertentu. Al-Qur'an sangat mementingkan dasar-dasar hukum Islam.

Untuk kemudahan membacanya, kitab suci ini dibagi sebagai berikut:

• Untuk tiga puluh potongan berukuran kira-kira sama - juze;
• Menjadi enam puluh unit yang lebih kecil - Hizb.

Untuk mempermudah pembacaan Al-Qur'an selama seminggu, ada juga pembagian bersyarat menjadi tujuh manazil.

Al-Qur'an, sebagai kitab suci salah satu agama penting dunia, memuat nasehat dan petunjuk yang diperlukan bagi seorang mukmin. Al-Qur'an membolehkan setiap orang berkomunikasi langsung dengan Tuhan. Namun meskipun demikian, terkadang orang lupa apa yang harus mereka lakukan dan bagaimana mereka harus hidup dengan benar. Oleh karena itu, Al-Qur'an memerintahkan ketaatan pada hukum ketuhanan dan kehendak Tuhan sendiri.

Cara membaca doa muslim yang benar

Dianjurkan untuk melaksanakan shalat di tempat yang khusus diperuntukkan bagi shalat. Namun kondisi ini harus dipenuhi hanya jika ada kemungkinan seperti itu. Pria dan wanita berdoa secara terpisah. Jika tidak memungkinkan, maka wanita tidak boleh mengucapkan kata-kata doa dengan suara keras agar tidak mengganggu perhatian pria.

Syarat shalat adalah kesucian ritual, sehingga wajib berwudhu sebelum shalat. Orang yang berdoa harus mengenakan pakaian bersih dan menghadap ke tempat suci Ka'bah. Ia harus mempunyai niat yang tulus untuk berdoa.

Doa umat Islam dilakukan dengan berlutut di atas permadani khusus. Dalam Islam, banyak perhatian diberikan pada desain visual doa. Misalnya, saat mengucapkan kata-kata suci, kaki harus dipegang agar jari-jari kaki tidak mengarah ke arah yang berbeda. Lengan Anda harus disilangkan di depan dada. Hal ini diperlukan untuk membungkuk agar kaki Anda tidak menekuk dan kaki Anda tetap lurus.

Sujud sebaiknya dilakukan sebagai berikut:

• Berlutut;
• Melengkung;
• Cium lantai;
• Bekukan selama waktu tertentu dalam posisi ini.

Doa apa pun - seruan kepada Allah - harus terdengar percaya diri. Namun pada saat yang sama, Anda harus memahami bahwa solusi untuk semua masalah Anda bergantung pada Tuhan.

Doa-doa Muslim hanya dapat digunakan oleh orang-orang yang beriman sejati. Tetapi jika Anda perlu mendoakan seorang Muslim, Anda dapat melakukannya dengan bantuan doa Ortodoks. Namun perlu diingat bahwa ini hanya bisa dilakukan di rumah.

Namun dalam hal ini pun, perlu ditambahkan kata-kata di akhir doa:

Anda perlu melakukan shalat hanya dalam bahasa Arab, tetapi semua doa lainnya dapat dibaca dalam terjemahan.

Di bawah ini adalah contoh shalat subuh dalam bahasa Arab dan diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia:

• Orang yang shalat menghadap ke Mekah dan memulai shalat dengan kata-kata: “Allahu Akbar”, yang jika diterjemahkan berarti: “Allah Maha Besar.” Kalimat ini disebut “takbir”. Setelah itu, jamaah melipat tangan di dada, sedangkan tangan kanan harus berada di atas tangan kiri.
• Selanjutnya diucapkan kata Arab “A'uzu3 billahi mina-shshaitani-rrajim” yang artinya “Aku memohon perlindungan kepada Allah dari setan terkutuk.”
• Berikut ini yang dibaca dari Surat Al-Fatihah:

Anda harus tahu bahwa jika ada doa Muslim yang dibacakan dalam bahasa Rusia, Anda harus mempelajari arti dari frasa yang diucapkan. Sangat berguna untuk mendengarkan rekaman audio doa umat Islam dalam bahasa aslinya, mengunduhnya secara gratis dari Internet. Ini akan membantu Anda mempelajari cara mengucapkan doa dengan benar dan intonasi yang tepat.

Pilihan doa arab

Dalam Al-Qur'an, Allah memberi tahu orang beriman: "Panggillah Aku dengan doa dan Aku akan membantumu." Dua secara harafiah berarti “permohonan”. Dan cara ini termasuk salah satu jenis ibadah kepada Allah. Dengan bantuan doa, orang-orang beriman berseru kepada Allah dan berpaling kepada Tuhan dengan permintaan tertentu, baik untuk diri mereka sendiri maupun untuk orang yang mereka cintai. Bagi setiap Muslim, doa dianggap sebagai senjata yang sangat ampuh. Namun sangat penting bahwa setiap doa datang dari hati.

Doa untuk kerusakan dan mata jahat

Islam sepenuhnya menyangkal ilmu sihir, sehingga ilmu sihir dianggap dosa. Doa melawan kerusakan dan mata jahat, mungkin, adalah satu-satunya cara untuk melindungi diri Anda dari hal-hal negatif. Seruan kepada Allah seperti itu sebaiknya dibaca pada malam hari, dari tengah malam hingga subuh.

Tempat terbaik untuk berpaling kepada Allah dengan doa melawan kerusakan dan mata jahat adalah gurun pasir. Namun yang jelas ini bukanlah syarat wajib. Hal ini diterima secara umum karena di tempat seperti itu orang beriman dapat benar-benar sendirian dan tidak ada seorang pun atau apa pun yang akan mengganggu komunikasinya dengan Tuhan. Untuk membaca doa melawan kerusakan dan mata jahat, ruangan terpisah di rumah, yang tidak boleh dimasuki siapa pun, cukup cocok.

Syarat penting: Doa jenis ini sebaiknya dibaca hanya jika Anda yakin ada dampak negatifnya bagi Anda. Jika Anda dihantui oleh kegagalan kecil, maka Anda tidak boleh memperhatikannya, karena kegagalan itu dapat dikirimkan kepada Anda dari surga, sebagai balasan atas suatu kesalahan.

Doa yang efektif akan membantu Anda mengatasi mata jahat dan kerusakan:

• Surat pertama Al-Qur'an Al-Fatiha terdiri dari 7 ayat;
• 112 surah Al-Ikhlas, terdiri dari 4 ayat;
• 113 surah Al-Falyak, terdiri dari 5 ayat;
• Surat ke 114 Al-Qur'an An-Nas.

Syarat membaca doa melawan kerusakan dan mata jahat:

• Teks harus dibaca dalam bahasa aslinya;
• Anda harus memegang Al-Quran di tangan Anda selama aksi;
• Selama berdoa, Anda harus sehat dan sadar, dan Anda tidak boleh minum alkohol sebelum mulai berdoa;
• Pikiran selama ritual sembahyang harus murni dan suasana hati positif. Anda harus melepaskan keinginan untuk membalas dendam pada pelanggar Anda;
• Surat-surat di atas tidak dapat dipertukarkan;
• Ritual menghilangkan kerusakan sebaiknya dilakukan pada malam hari selama seminggu.

Surah pertama adalah surah pembuka. Ini memuliakan Tuhan:

Teks doanya berbunyi sebagai berikut:

Surat Al-Ikhlas berbicara tentang keikhlasan manusia, keabadian, serta kekuasaan dan keutamaan Allah atas segala sesuatu di muka bumi yang penuh dosa.

Surat Al-Ikhlas ke 112 :

Kata-kata doanya adalah sebagai berikut:

Dalam Surah Al-Falyak, orang beriman meminta kepada Allah untuk memberikan fajar kepada seluruh dunia, yang akan menjadi keselamatan dari segala kejahatan. Kata-kata doa membantu membebaskan diri dari segala hal negatif dan mengusir roh jahat.

surah ke-113 Al-Qur'an Al-Falyak:

Kata-kata doanya adalah:

Surah An-Nas berisi kata-kata doa yang menjadi perhatian semua orang. Dengan mengucapkannya, seorang mukmin memohon perlindungan kepada Allah bagi dirinya dan keluarganya.

Surat ke-114 Al-Qur'an An-Nas:

Kata-kata doanya berbunyi seperti ini:

Dua untuk membersihkan rumah

Rumah menempati tempat penting dalam kehidupan setiap orang. Oleh karena itu, perumahan selalu membutuhkan perlindungan yang dapat diandalkan di semua tingkatan. Ada surah tertentu dalam Alquran yang mengizinkan Anda melakukan hal ini.

Al-Qur'an memuat jimat doa universal yang sangat kuat dari Nabi Muhammad SAW, yang harus dibaca pada pagi dan sore hari setiap hari. Hal ini secara kondisional dapat dianggap sebagai tindakan pencegahan, karena akan melindungi orang beriman dan rumahnya dari setan dan roh jahat lainnya.

Dengarkan doa untuk membersihkan rumah:

Dalam bahasa Arab doanya seperti ini:

Diterjemahkan, doa ini terdengar seperti ini:

Ayat 255 “Al-Kursi” dari Surah “Al-Bakara” dianggap paling ampuh untuk melindungi rumah. Teksnya memiliki makna yang dalam dengan orientasi mistis. Dalam ayat ini, dengan kata-kata yang mudah dipahami, Tuhan memberi tahu orang-orang tentang diri-Nya, Dia menunjukkan bahwa Dia tidak dapat dibandingkan dengan apa pun atau siapa pun di dunia yang Dia ciptakan. Dengan membaca ayat ini, seseorang merefleksikan maknanya dan memahami maknanya. Saat mengucapkan kata-kata doa, hati orang beriman dipenuhi dengan keyakinan dan keyakinan yang tulus bahwa Allah akan membantunya melawan intrik jahat Setan dan melindungi rumahnya.

Kata-kata doanya adalah sebagai berikut:

Terjemahan ke dalam bahasa Rusia terdengar seperti ini:

Doa Muslim untuk keberuntungan

Alquran memuat banyak surah yang dijadikan doa keberuntungan. Mereka bisa digunakan setiap hari. Dengan cara ini Anda dapat melindungi diri dari segala macam masalah sehari-hari. Ada tandanya sebaiknya menutup mulut saat menguap. Jika tidak, setan mungkin akan menembus Anda dan mulai menyakiti Anda. Selain itu, Anda harus mengingat nasehat Nabi Muhammad - agar kesulitan dapat melewati seseorang, Anda perlu menjaga tubuh Anda sendiri dalam kemurnian ritual. Dipercaya bahwa Malaikat melindungi orang yang suci dan meminta ampun kepada Allah untuknya.

Sebelum membaca doa selanjutnya, wajib melakukan wudhu.

Teks doa dalam bahasa Arab adalah sebagai berikut:

Doa ini akan membantu mengatasi segala kesulitan dan akan menarik keberuntungan ke dalam kehidupan orang beriman.

Teksnya yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia berbunyi sebagai berikut:

Anda dapat memilih surah dari Alquran sesuai dengan isinya, mendengarkan intuisi Anda sendiri. Penting untuk berdoa dengan konsentrasi penuh, menyadari bahwa kehendak Allah harus ditaati.